Fiesta de San Lucas: Salva y encuentro en Tixtla, Guerrero

En Tixtla se acostumbra que durante nueve días consecutivos, previos a la fiesta patronal de cada barrio, se lleve la "Salva" por las calles del barrio o de todo el pueblo hacia la iglesia que alberga al santo festejado.

Es organizada por los mayordomos responsables de la fiesta patronal, con frecuencia otros barrios se unen y llevan durante alguno de los nueve días la salutación al santo. La procesión precedida por cohetones o "salvas" llega a la plazuela de la iglesia y adorna sus rejas con cadenas de cempasúchitl, entonan las mañanitas, rezan, celebran misa y posteriormente participan de la fiesta bailando y tomando sorbos de mezcal y anís.

Al noveno día se incrementa la actividad con la participación de numerosas danzas y bandas musicales, los mayordomos organizan "El encuentro de la cera", antiguo ritual que consiste en llevar a la iglesia doce velas gruesas suspendidas de un madero, detrás de ellas otro madero con cadenas de flores de cempasúchitl, las velas serán encendidas en el altar de la iglesia y sus restos llevados a los hogares de los mayordomos, se considera que estos residuos de velas tienen propiedades curativas.

En el siguiente vídeo podrán ver parte de esta tradición

Bibliografía: López Ramírez Margarito, Alcaráz Peñaloza Reynaldo; Barrios, tradidiones y leyendas de Tixtla; México, 2010

Fandango en Tixtla, Guerrero

Hace casi una año, durante la fiesta de San Lucas, visitamos el hermoso pueblo de Tixtla, nuestra intención era observar las danzas del lugar y también asistir a algún fandango, afortunadamente pudimos ver ambas cosas.

Respecto a los sones de tarima de Tixtla, Margarito López Ramírez y Reynaldo Alcaráz Peñaloza comentan en su libro "Sones de tarima y la danza de los Manueles" que tuvieron su origen en los sones de arteza, traidos de la Costa Chica de Guerrero en el siglo XIX por el movimiento comercial de los arrieros de la zona. En Tixtla al pasar del tiempo se diferenciaron tanto en la forma del baile, la letra de sus composiciones, los instrumentos musicales, la indumentaria, etc.

López Ramírez y Alcaráz Peñaloza resaltan las similitudes entre ambos géneros: el estilo en el baile (gracia y gallardía, fuerza y viveza), el uso de una tarima de madera en Tixtla y de un tronco labrado de arbol en los sones de arteza de la Costa Chica. Además de similitudes en el empleo de algunos instrumentos músicales como el arpa, el cajón de tapeo y la jarana destacan algunos sones que se comparten, tal es el caso de El cardenal, Pájaro carpintero, El pato, El palomo, El gato, etc.

En el siguiente video podrán disfrutar de un fandango grabado en 2010 en el Barrio de San Lucas, el grupo que toca es "As de Oros", pongan especial atención en las reglas del fandango (anunciadas al inicio del fandango) y por supuesto en la habilidad de los bailadores.

Bibliografia: Sones de tarima y la danza de los Manueles, Margarito López Ramírez y Reynaldo Alcaráz Peñaloza, 2010, México

Son para Milo, Son del Pueblo

Son Para Milo, Chintacastli

Son para Milo

Un poco de Yolotecuani en su presentación en el evento "Son para Milo"

Danza de Aztequitas de Santa Ana Tlacotenco, Milpa Alta

En los pueblos originarios de la Ciudad de México aún prevalecen algunas danzas como la de Arrieros, Pastoras, Santiagos, Tlaxinquis, Moros y Cristianos, Vaqueritos, Concheros, Chinelos, y Aztequitas, entre otras

El pasado 25 de abril pudimos asistir a la fiesta del Barrio de San Marcos en el pueblo de Santa Ana Tlacotenco ubicado en la delegación Milpa Alta, la danza de Aztequitas es una de las más representativas de esta comunidad, actualmente es interpretada solo por mujeres, sin embargo, según nos pudo contar Don Brigido Rosas, músico de la danza, en el pasado la danza era interpretada también por hombres, al parecer este rasgo aún se conserva en el pueblo vecino de San Antonio Tecomítl, se trata de una danza de conquista muy antigua que aún conserva cantos y diálogos en Nahuatl, tiene como personajes principales al Rey la Reyna, dos princesas y dos Angeles.

El video que presentamos a continuación es del son Nica Tlalticpan



Nican Tlalticpan

Nican in tlalticpan
ti to miquilizque
nican tlaquiquiyoca
tich cactehuazque

Canoche moztla
temac tiazque
zan cualyotica
to tlatlauctia Tonantzin

Aztecatzintzin
tiyotzicuinican
ti pahpaquican
to nantzin ilhuitzin

Son para Milo 2010

Son muy pocos los eventos en los que podemos disfrutar de tantos grupos de música tradicional, no se pueden perder la novena edición de Son para Milo, en la Benemérita Escuela Normal de Maestros (Av. México Tacuba N° 75, Metro Normal), además del deleite musical habrá artesanias, comida, música original, talleres, conferencias, etc.

Hay que apoyar a nuestra gente, date una vuelta y compra un CD original.



Son para Milo se llevará a cabo el viernes 4 de junio (13 a 22 hrs), sábado 5 de junio (10 a 23 hrs) y domingo 6 de junio (10 a 22 hrs), en el programa figuran grupos como Los hermanos Tavira, Trio Chicontepec, Yolotecuani, Zazhil, Chintacastli, La Aurora, Los Parientes de Playa Vicente, Brujos de Huejutla, entre otros.

Máscaras de México, Colección Ruth Lechuga

El próximo 9 de mayo concluye en el Museo Franz Mayer la exposición temporal "Mil y un rostros de México", en ella se pueden admirar muchas de las máscaras que Ruth Lechuga adquirió a lo largo de sus innumerables viajes a diferentes puntos de México. ¡No te la pierdas!

La Dra. Ruth Lechuga nace en Viena en el año de 1920, huye junto con su familia de la Segunda Guerra Mundial y llega a México en 1939, cursa en nuestro país sus estudios de Medicina, a la par que nace en ella el interés por conocer las costumbres y tradiciones de los diferentes pueblos de México, junto con su padre comienza a viajar a diferentes comunidades, primero durante fines de semana, en autobús, en mula, caminando, etc. según las condiciones del lugar que visitaban. Llegaban muy bien documentados sobre las costumbres del lugar, de esta manera podían dedicarse a saciar su curiosidad y aprender de los lugareños, comprar alguna blusa o artesanía. Posteriormente, con los años y cuando las condiciones económicas lo permitían, estos pequeños viajes se fueron haciendo cada vez más prolongados.

Actualmente el acervo de la colección de la Dra Ruth Lechuga alcanza aproximadamente las 10,000 piezas entre cerámica, textiles, máscaras, miniaturas, aditamentos para danza, joyeria popular, etc. Además cuenta con cerca de 20,000 imágenes que documentan sus viajes y la vida de muchas de las comunidades que tuva la oportunidad de visitar.

Disfruten de una pequeña muestra de su acervo, ojalá que todos los mexicanos nos diéramos la oportunidad de enamorarnos de este hermoso país, tal como lo hizo la Dra Ruth Lechuga.

Referencias:

-Ruth D. Lechuga, Una Memoria Mexicana, Colección Uso y Estilo, Museo Franz Mayer, Artes de México, 2002

-Arte Popular, Museo Ruth D. Lechuga, Número 42, 1998