Si visitas Tixtla es importante que conozcas parte de su historia, sus tradiciones. En esta ocasión subimos un video que tomamos en los famosos murales del edificio de gobierno, fueron pintados por Jaime Gómez del Payan. El video no es muy bueno pero su valor radica en la narración del Maestro Adrian Santos.
lunes 10 de octubre de 2011
lunes 3 de octubre de 2011
Fiesta de San Lucas: Salva y encuentro en Tixtla, Guerrero
En Tixtla se acostumbra que durante nueve días consecutivos, previos a la fiesta patronal de cada barrio, se lleve la "Salva" por las calles del barrio o de todo el pueblo hacia la iglesia que alberga al santo festejado.
Es organizada por los mayordomos responsables de la fiesta patronal, con frecuencia otros barrios se unen y llevan durante alguno de los nueve días la salutación al santo. La procesión precedida por cohetones o "salvas" llega a la plazuela de la iglesia y adorna sus rejas con cadenas de cempasúchitl, entonan las mañanitas, rezan, celebran misa y posteriormente participan de la fiesta bailando y tomando sorbos de mezcal y anís.
Al noveno día se incrementa la actividad con la participación de numerosas danzas y bandas musicales, los mayordomos organizan "El encuentro de la cera", antiguo ritual que consiste en llevar a la iglesia doce velas gruesas suspendidas de un madero, detrás de ellas otro madero con cadenas de flores de cempasúchitl, las velas serán encendidas en el altar de la iglesia y sus restos llevados a los hogares de los mayordomos, se considera que estos residuos de velas tienen propiedades curativas.
En el siguiente vídeo podrán ver parte de esta tradición
Es organizada por los mayordomos responsables de la fiesta patronal, con frecuencia otros barrios se unen y llevan durante alguno de los nueve días la salutación al santo. La procesión precedida por cohetones o "salvas" llega a la plazuela de la iglesia y adorna sus rejas con cadenas de cempasúchitl, entonan las mañanitas, rezan, celebran misa y posteriormente participan de la fiesta bailando y tomando sorbos de mezcal y anís.
Al noveno día se incrementa la actividad con la participación de numerosas danzas y bandas musicales, los mayordomos organizan "El encuentro de la cera", antiguo ritual que consiste en llevar a la iglesia doce velas gruesas suspendidas de un madero, detrás de ellas otro madero con cadenas de flores de cempasúchitl, las velas serán encendidas en el altar de la iglesia y sus restos llevados a los hogares de los mayordomos, se considera que estos residuos de velas tienen propiedades curativas.
En el siguiente vídeo podrán ver parte de esta tradición
Bibliografía: López Ramírez Margarito, Alcaráz Peñaloza Reynaldo; Barrios, tradidiones y leyendas de Tixtla; México, 2010
jueves 29 de septiembre de 2011
Fandango en Tixtla, Guerrero
Hace casi una año, durante la fiesta de San Lucas, visitamos el hermoso pueblo de Tixtla, nuestra intención era observar las danzas del lugar y también asistir a algún fandango, afortunadamente pudimos ver ambas cosas.
Respecto a los sones de tarima de Tixtla, Margarito López Ramírez y Reynaldo Alcaráz Peñaloza comentan en su libro "Sones de tarima y la danza de los Manueles" que tuvieron su origen en los sones de arteza, traidos de la Costa Chica de Guerrero en el siglo XIX por el movimiento comercial de los arrieros de la zona. En Tixtla al pasar del tiempo se diferenciaron tanto en la forma del baile, la letra de sus composiciones, los instrumentos musicales, la indumentaria, etc.
López Ramírez y Alcaráz Peñaloza resaltan las similitudes entre ambos géneros: el estilo en el baile (gracia y gallardía, fuerza y viveza), el uso de una tarima de madera en Tixtla y de un tronco labrado de arbol en los sones de arteza de la Costa Chica. Además de similitudes en el empleo de algunos instrumentos músicales como el arpa, el cajón de tapeo y la jarana destacan algunos sones que se comparten, tal es el caso de El cardenal, Pájaro carpintero, El pato, El palomo, El gato, etc.
En el siguiente video podrán disfrutar de un fandango grabado en 2010 en el Barrio de San Lucas, el grupo que toca es "As de Oros", pongan especial atención en las reglas del fandango (anunciadas al inicio del fandango) y por supuesto en la habilidad de los bailadores.
Respecto a los sones de tarima de Tixtla, Margarito López Ramírez y Reynaldo Alcaráz Peñaloza comentan en su libro "Sones de tarima y la danza de los Manueles" que tuvieron su origen en los sones de arteza, traidos de la Costa Chica de Guerrero en el siglo XIX por el movimiento comercial de los arrieros de la zona. En Tixtla al pasar del tiempo se diferenciaron tanto en la forma del baile, la letra de sus composiciones, los instrumentos musicales, la indumentaria, etc.
López Ramírez y Alcaráz Peñaloza resaltan las similitudes entre ambos géneros: el estilo en el baile (gracia y gallardía, fuerza y viveza), el uso de una tarima de madera en Tixtla y de un tronco labrado de arbol en los sones de arteza de la Costa Chica. Además de similitudes en el empleo de algunos instrumentos músicales como el arpa, el cajón de tapeo y la jarana destacan algunos sones que se comparten, tal es el caso de El cardenal, Pájaro carpintero, El pato, El palomo, El gato, etc.
En el siguiente video podrán disfrutar de un fandango grabado en 2010 en el Barrio de San Lucas, el grupo que toca es "As de Oros", pongan especial atención en las reglas del fandango (anunciadas al inicio del fandango) y por supuesto en la habilidad de los bailadores.
Bibliografia: Sones de tarima y la danza de los Manueles, Margarito López Ramírez y Reynaldo Alcaráz Peñaloza, 2010, México
viernes 18 de junio de 2010
miércoles 16 de junio de 2010
martes 15 de junio de 2010
martes 25 de mayo de 2010
Danza de Aztequitas de Santa Ana Tlacotenco, Milpa Alta
En los pueblos originarios de la Ciudad de México aún prevalecen algunas danzas como la de Arrieros, Pastoras, Santiagos, Tlaxinquis, Moros y Cristianos, Vaqueritos, Concheros, Chinelos, y Aztequitas, entre otras
El pasado 25 de abril pudimos asistir a la fiesta del Barrio de San Marcos en el pueblo de Santa Ana Tlacotenco ubicado en la delegación Milpa Alta, la danza de Aztequitas es una de las más representativas de esta comunidad, actualmente es interpretada solo por mujeres, sin embargo, según nos pudo contar Don Brigido Rosas, músico de la danza, en el pasado la danza era interpretada también por hombres, al parecer este rasgo aún se conserva en el pueblo vecino de San Antonio Tecomítl, se trata de una danza de conquista muy antigua que aún conserva cantos y diálogos en Nahuatl, tiene como personajes principales al Rey la Reyna, dos princesas y dos Angeles.
El video que presentamos a continuación es del son Nica Tlalticpan
Nican Tlalticpan
Nican in tlalticpan
ti to miquilizque
nican tlaquiquiyoca
tich cactehuazque
Canoche moztla
temac tiazque
zan cualyotica
to tlatlauctia Tonantzin
Aztecatzintzin
tiyotzicuinican
ti pahpaquican
to nantzin ilhuitzin
El pasado 25 de abril pudimos asistir a la fiesta del Barrio de San Marcos en el pueblo de Santa Ana Tlacotenco ubicado en la delegación Milpa Alta, la danza de Aztequitas es una de las más representativas de esta comunidad, actualmente es interpretada solo por mujeres, sin embargo, según nos pudo contar Don Brigido Rosas, músico de la danza, en el pasado la danza era interpretada también por hombres, al parecer este rasgo aún se conserva en el pueblo vecino de San Antonio Tecomítl, se trata de una danza de conquista muy antigua que aún conserva cantos y diálogos en Nahuatl, tiene como personajes principales al Rey la Reyna, dos princesas y dos Angeles.
El video que presentamos a continuación es del son Nica Tlalticpan
Nican Tlalticpan
Nican in tlalticpan
ti to miquilizque
nican tlaquiquiyoca
tich cactehuazque
Canoche moztla
temac tiazque
zan cualyotica
to tlatlauctia Tonantzin
Aztecatzintzin
tiyotzicuinican
ti pahpaquican
to nantzin ilhuitzin
miércoles 19 de mayo de 2010
Son para Milo 2010
Son muy pocos los eventos en los que podemos disfrutar de tantos grupos de música tradicional, no se pueden perder la novena edición de Son para Milo, en la Benemérita Escuela Normal de Maestros (Av. México Tacuba N° 75, Metro Normal), además del deleite musical habrá artesanias, comida, música original, talleres, conferencias, etc.
Hay que apoyar a nuestra gente, date una vuelta y compra un CD original.
Son para Milo se llevará a cabo el viernes 4 de junio (13 a 22 hrs), sábado 5 de junio (10 a 23 hrs) y domingo 6 de junio (10 a 22 hrs), en el programa figuran grupos como Los hermanos Tavira, Trio Chicontepec, Yolotecuani, Zazhil, Chintacastli, La Aurora, Los Parientes de Playa Vicente, Brujos de Huejutla, entre otros.
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